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《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷出版座談會(huì)發(fā)言摘編 | 譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章

胡和平

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  編輯出版《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷,是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事,也是黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中的一件大事。中央宣傳部(國(guó)務(wù)院新聞辦公室)會(huì)同中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國(guó)外文局,以高度的責(zé)任感使命感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致規(guī)范、堅(jiān)持精益求精,切實(shí)增強(qiáng)編輯工作的嚴(yán)肅性權(quán)威性和全面性系統(tǒng)性,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成這項(xiàng)重大政治任務(wù)?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第五卷是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最新成果的權(quán)威著作,出版發(fā)行以來(lái),在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響,一個(gè)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新的熱潮正在興起。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀這部著作,我們更加深切體會(huì)到這一思想以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界;更加深刻體悟到這一思想是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,具有與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的鮮明品格和兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的大格局大氣象,不斷譜寫(xiě)著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

  一是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論新發(fā)展。馬克思主義沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通往真理的道路。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記深刻總結(jié)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn),以高度的理論自覺(jué)和理論自信,鮮明提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”,指明了推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本途徑,揭示了開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,這是在馬克思主義發(fā)展史上具有標(biāo)志性意義的重大理論創(chuàng)造。正是在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想持續(xù)豐富發(fā)展,不斷攀登新的思想高峰,及時(shí)科學(xué)解答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)提出的新課題,展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”,賦予馬克思主義世界觀和方法論新的時(shí)代內(nèi)涵;提出因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論;提出進(jìn)一步全面深化改革,發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的思想;提出堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),發(fā)展了馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論;提出習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想,發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),等等。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷,能夠使我們更加深入系統(tǒng)地掌握第四卷出版以來(lái)黨的創(chuàng)新理論的新發(fā)展新內(nèi)容,更加真切地感受當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

  二是植根偉大實(shí)踐,引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新突破。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代以來(lái),在這一思想指引下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,繼往開(kāi)來(lái),奮發(fā)進(jìn)取,不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們黨在認(rèn)識(shí)上不斷深化,在戰(zhàn)略上不斷完善,在實(shí)踐上不斷豐富,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。中國(guó)式現(xiàn)代化也為黨的理論創(chuàng)新打開(kāi)了廣闊空間。黨的二十大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論,持續(xù)深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),闡明中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,這是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興指明了一條康莊大道?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第五卷既是理論著作又是實(shí)踐精華,研讀這部著作,對(duì)于從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,激發(fā)歷史主動(dòng)精神,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)團(tuán)結(jié)奮斗,具有重要意義。

  三是堅(jiān)定文化自信,煥發(fā)中華文化傳承發(fā)展新氣象。5000多年的中華文明是我們走出中國(guó)道路的深厚根基,也是我們自信的底氣。中華民族偉大復(fù)興同時(shí)也是中華文明重?zé)s光的歷史進(jìn)程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,就在于堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持古為今用、推陳出新,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,使馬克思主義這個(gè)魂脈同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈相互貫通,最深刻、最有力地體現(xiàn)了我們的精神獨(dú)立性和文化主體性。黨的二十大以來(lái),隨著新時(shí)代文化建設(shè)的深入推進(jìn),全黨全國(guó)各族人民的文化自信更加鮮明,中華民族的文化主體性更加鞏固,中華文明歷久彌新的博大氣象更加彰顯。特別是習(xí)近平文化思想的正式提出,在新征程上高舉起我們黨的文化旗幟,成為中國(guó)文化建設(shè)的重要里程碑,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷,能夠更加深切地感悟習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文化的珍視熱愛(ài)和對(duì)中華文明的深刻思考,激勵(lì)我們厚植文化情懷、強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),更好在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。

  四是堅(jiān)持胸懷天下,拓展人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步新路徑。我們黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。當(dāng)今世界百年變局加速演進(jìn),世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,人類(lèi)社會(huì)面臨和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)、繁榮還是衰退、團(tuán)結(jié)還是對(duì)抗的歷史抉擇。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)守和平發(fā)展、合作共贏的人間正道,鮮明提出以建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界為努力目標(biāo),以推動(dòng)共商共建共享的全球治理為實(shí)現(xiàn)路徑,以踐行全人類(lèi)共同價(jià)值為普遍遵循,以推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系為基本支撐,以落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議為戰(zhàn)略引領(lǐng),以高質(zhì)量共建“一帶一路”為實(shí)踐平臺(tái),使構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念與愿景更加清晰可感、更加科學(xué)完備、更加成熟可行,系統(tǒng)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代命題,為解決全球性問(wèn)題提供了一系列具有重大標(biāo)識(shí)意義的中國(guó)方案。這一思想引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,指明了人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),是全人類(lèi)的共同思想財(cái)富。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷,對(duì)于深刻體悟我們黨的國(guó)際主義精神和深厚天下情懷,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界,具有重要意義。

  下一步,我們將按照黨中央要求,精心組織學(xué)好用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷,持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走實(shí)。著力提升學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性實(shí)效性,發(fā)揮黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)示范帶動(dòng)作用,引導(dǎo)廣大干部群眾讀原著、學(xué)原文、悟原理,不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性堅(jiān)定性。繼續(xù)從學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、實(shí)踐導(dǎo)向、國(guó)際視野、歷史維度等方面著力,深化體系化學(xué)理化研究闡釋。廣泛開(kāi)展分眾化、精準(zhǔn)化宣傳宣講,大力推進(jìn)傳播理念、內(nèi)容、話語(yǔ)、形式、手段等創(chuàng)新,全面增強(qiáng)宣傳普及吸引力感染力。持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平總書(shū)記著作翻譯出版和宣介推廣,讓國(guó)際社會(huì)更好認(rèn)識(shí)我們黨、我們國(guó)家和我們的新時(shí)代。

(作者為中央宣傳部分管日常工作的副部長(zhǎng))

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發(fā)布時(shí)間:2025年09月28日 17:39 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 編輯:許建文 打印