黨史學(xué)習(xí)教育專題

　　坐落于北京西郊的中共中央黨校，被視為中國共產(chǎn)黨輪訓(xùn)培訓(xùn)中高級領(lǐng)導(dǎo)干部和優(yōu)秀中青年干部的最高學(xué)府。似乎有些許神秘的這里，是否隱藏著中共的成功“秘笈”？

　　當人們走進這所“影響中國未來”的學(xué)校，視線便會立刻被大門內(nèi)醒目鐫刻在校訓(xùn)石上的四個大字——“實事求是”所吸引。

　　很多人沒有意識到，中國道路的成功密碼、中國共產(chǎn)黨百年來的堅持，就這樣直接地呈現(xiàn)于所有人面前。在一眾沉穩(wěn)、樸素風(fēng)格的建筑前，時時警示、訓(xùn)誡著一批批學(xué)員。

　　在古語中，“實事求是”一詞，最早出自東漢班固編撰的《漢書·河間獻王傳》，書中用“修學(xué)好古，實事求是”稱贊河間獻王劉德的治學(xué)態(tài)度。唐代顏師古所作的注，將“實事求是”一詞解釋為：“務(wù)得事實，每求真是也。”意即，研究學(xué)問，追求事物的原理，必須掌握充分的事實根據(jù)，用事實說話，然后再從事實中找出真實的結(jié)論。

　　中共領(lǐng)導(dǎo)人用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論作出了高度概括。“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;毛澤東1941年在延安干部會上所作的報告《改造我們的學(xué)習(xí)》中對實事求是進行了闡釋。由此，古老的詞語被打上時代的烙印，樸素的智慧成為一代又一代共產(chǎn)黨人的共同堅守。

　　1943年，毛澤東在延安中央黨校題寫了“實事求是，力戒空談”八字，“實事求是”自此成為中央黨校校訓(xùn)，并在中共歷史上占有極其重要的地位。

　　中國共產(chǎn)黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。新民主主義革命時期，實事求是讓中國共產(chǎn)黨破除教條主義傾向，推進馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合；改革開放背后，正是“解放思想、實事求是”思想路線推動中國發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、融入世界；中共十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實事求是貫穿到治國理政各個方面、各個環(huán)節(jié)，引領(lǐng)人民，邁向中華民族偉大復(fù)興。

　　歷史清晰地一再印證，什么時候堅持實事求是，中國共產(chǎn)黨就能夠形成符合客觀實際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策，中共和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利。

　　遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，在鄧小平看來，會議精神的精髓就是“實事求是”。正是以此為理論武器，一場關(guān)于真理標準問題的大討論，沖破“兩個凡是”的思想禁錮，重新確立了中共實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線。

　　在慶祝改革開放40周年大會上的講話中，中共中央總書記習(xí)近平指出，40年來，我們解放思想、實事求是，大膽地試、勇敢地改，干出了一片新天地。“因地制宜、精準扶貧”、不設(shè)定GDP增長目標等施政新做法，無不是對“實事求是”理念的踐行。

　　從延安的艱苦奮斗，到肩負大國復(fù)興重任；從積貧積弱、百廢待興，到世界第二大經(jīng)濟體；從抗日戰(zhàn)爭時期的民族危亡，到新冠疫情下的生死攸關(guān)……直面不同的環(huán)境、使命、挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨靠“實事求是”屢屢在關(guān)鍵時刻力挽狂瀾。

　　正如習(xí)近平總書記所說：“實事求是是馬克思主義的精髓，是我們共產(chǎn)黨人的重要思想方法。我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。今天，我們要把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進，還是要靠實事求是。”

　　百年來，面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民攻堅克難，走過從追趕時代到與時代并行，再到開創(chuàng)未來的求索之路。其間所總結(jié)出的“實事求是”四字，不僅刻在中央黨校的巨石上，亦早已深入人心。