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亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔

——習近平談治國理政中的傳統(tǒng)文化智慧

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  “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”這句名言是2018年5月28日習近平總書記在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話中引的。習總書記說:“創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔’的豪情。我國廣大科技工作者要有強烈的創(chuàng)新信心和決心,既不妄自菲薄,也不妄自尊大,勇于攻堅克難、追求卓越、贏得勝利,積極搶占科技競爭和未來發(fā)展制高點。”

  “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”出自戰(zhàn)國時期屈原的長篇抒情詩《離騷》。

  屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自云名正則,字靈均。中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。早年官至楚國三閭大夫,提倡“美政”,主張舉賢任能、修明法度,因遭貴族排擠誹謗,被流放至漢北、沅湘流域。公元前278年,楚國郢都被秦軍攻破,屈原聞訊自沉汨羅江,以身殉國。

  作為中國歷史上第一位愛國主義詩人、中國浪漫主義文學的奠基人,屈原有“中華詩祖”之稱,劉勰在《文心雕龍·辨騷》中評價其“衣被詞人,非一代也”。屈原詩歌的出現(xiàn),標志著中國詩歌由大雅歌唱進入到浪漫獨創(chuàng)的新時代?!峨x騷》是屈原最重要的代表作,更是中國浪漫主義詩歌的濫觴,在中國古代文學史上有著舉足輕重的地位。全詩運用香草美人的比喻,以蘭、蕙、芳芷、芰荷等香草表達詩人高潔的人格追求,用詩人幾番求索的美人象征明正賢德的君王。全詩想象瑰奇、文辭絢麗、結構宏偉,表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神,被魯迅稱贊“逸響偉辭,卓絕一世”,對后世產生著深遠的影響。

  二十世紀五六十年代,在嚴峻的國際形勢下,為抵制西方資本主義的武力威脅和核訛詐,以毛澤東同志為核心的第一代黨中央領導集體果斷作出了獨立自主研制“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策。無數(shù)科技工作者義無反顧地投身到這一神圣而偉大的事業(yè)中來,將強國興邦作為“心之所善”,將國家的發(fā)展與安危置于個人與家庭之上,在國家經(jīng)濟、技術基礎薄弱的條件和艱苦的工作環(huán)境下,憑借一腔報國強國的熱血理想、九死不悔的堅定志向,克服重重難關,用數(shù)十年的時間完成了核彈、導彈和人造衛(wèi)星等尖端技術的突破,造就了新中國軍事、科技方面的一大奇跡,向世界證明了中國力量。

  習近平總書記引用“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”這句名言,表達中國堅持走科技自主創(chuàng)新之路的信念。時至今日,科學技術作為現(xiàn)代社會發(fā)展的強大動力之源,科技制高點成為各國的必爭之地。建設科技大國、科技強國,推動中國發(fā)展與建設,成為當下的一大重要命題。在科技與創(chuàng)新成為世界關注點的大背景下,搶占科技競爭和未來發(fā)展制高點成為國家發(fā)展的重中之重。這是中國發(fā)展所必須關注的重點,是全體中華兒女“心之所善”。面對國內外的重重困難與阻礙,面對創(chuàng)新過程中的跌宕與艱險,唯有堅定“九死其猶未悔”之心,上下求索,方能乘科技之騏驥,駟創(chuàng)新之玉虬,推動新時代的中國日新月異,取得“朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃”的飛躍發(fā)展。

發(fā)布時間:2021年04月08日 11:27??????來源:共產黨員網(wǎng) 打印