眾所周知，毛澤東登山，哪怕山陡路遠(yuǎn)也絕不肯坐轎乘竿，寧可自己拄著拐杖徒步而上。他用過(guò)許多拐杖，尤其喜愛(ài)其中的一根竹拐杖，這是為什么呢？

　　是因?yàn)槿〔恼滟F用料稀有嗎？是因?yàn)樽龉ぞ狼蓨Z天工嗎？是因?yàn)槌鲎悦揖藿持謫幔?/p>

　　答案都是否定的。

　　故事要從上世紀(jì)60年代初說(shuō)起，當(dāng)時(shí)毛澤東在杭州登丁家山，隨行人員沒(méi)有帶拐杖，就到附近農(nóng)家砍了一根竹子，簡(jiǎn)單處理了一下給他當(dāng)作拐杖用。

　　登山途中，毛澤東鄭重地問(wèn)工作人員砍人家竹子有沒(méi)有付錢？得知老鄉(xiāng)雖不收錢，但工作人員還是堅(jiān)持付了錢后，毛澤東很高興，贊揚(yáng)工作人員做得對(duì)。

　　大家沒(méi)有料到的是，毛澤東會(huì)對(duì)這樣一根平平無(wú)奇甚至略顯“簡(jiǎn)陋”的竹拐杖喜愛(ài)有加，使用后特意叮囑工作人員不要丟掉，要帶回北京去。

　　后來(lái)，這根從野外帶回的竹拐杖一直陪著他，或是在中南海散步，或是重返革命老區(qū)，或是外出視察……

　　1965年，越南民主共和國(guó)主席胡志明訪問(wèn)中國(guó)，到長(zhǎng)沙與毛澤東會(huì)面。一天散步時(shí)，胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖，以資紀(jì)念。毛澤東看了看胡志明手中精致的拐杖，揚(yáng)起自己手中的竹拐杖，說(shuō)對(duì)方的拐杖“太漂亮了”，委婉而風(fēng)趣地拒絕了。

　　喜愛(ài)精美之器本是人之常情，毛澤東為何寧可使用粗陋之物呢？表面上看，毛澤東珍視的是一根普通的竹拐杖，實(shí)則他真正視若珍寶的是共產(chǎn)黨人艱苦樸素的作風(fēng)和傳統(tǒng)。哪怕是細(xì)微小事，他也絕不肯放松對(duì)自己的要求。

　　在湖南韶山毛澤東紀(jì)念館內(nèi)，還可以在他的遺物中發(fā)現(xiàn)諸多粗糙簡(jiǎn)陋的用品。單腿的眼鏡、拼接縫補(bǔ)的舊衣、老舊的書(shū)箱等等，都和這根竹拐杖一樣，訴說(shuō)著他是如何一生拒奢侈崇儉樸，如何時(shí)刻不忘艱苦樸素的。

　　正如古人所說(shuō)，由儉入奢易，由奢入儉難。品讀黨史點(diǎn)滴，追憶先輩足跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅僅有毛澤東的拐杖，還有周恩來(lái)的睡衣、朱德的菜地、彭德懷的背心，一件件“小事”都折射著老一輩革命家身上值得學(xué)習(xí)和傳承的優(yōu)良作風(fēng)，更為今天的人們提供了一面可以明得失知事理的鏡子。

　　習(xí)近平總書(shū)記也曾對(duì)中青年干部強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，我們生活條件好了，但艱苦奮斗的精神一點(diǎn)都不能少，必須堅(jiān)持以儉修身、以儉興業(yè)，堅(jiān)持厲行節(jié)約、勤儉辦一切事情。

　　的確，面對(duì)物質(zhì)生活條件的極大改觀，年輕一代更需要深思和警惕。生于憂患死于安樂(lè)的古訓(xùn)言猶在耳，不忘初心與使命的忠告聲聲入心。惟有時(shí)刻不忘艱苦樸素，方能不受享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的誘惑，永葆清正廉潔的政治本色，接好手中的接力棒。

黨史學(xué)習(xí)教育專題