留取丹心照汗青

　　本集主題

　　每一名共產(chǎn)黨員在入黨時都曾經(jīng)宣誓過：對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身。馬克思主義政黨的性質(zhì)要求對黨忠誠，完成新時代黨的歷史使命同樣需要對黨忠誠。本集節(jié)目將圍繞“什么是忠誠”“為什么要講忠誠”“新時代怎樣做到對黨忠誠”這三個層面展開論述。

　　第一部分：什么是忠誠

　　主持人康輝：

　　學(xué)習(xí)思想，領(lǐng)悟經(jīng)典，感受平語近人。歡迎您收看《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》。我是主持人康輝。

　　首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的所有觀眾朋友，大家好！

　　今天這期節(jié)目的主題是“忠誠”。“天下至德，莫大乎忠。”在中華民族的發(fā)展歷程當(dāng)中，留下了多少赤誠的心聲。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”“砍頭不要緊，只要主義真。”這些流傳至今的詩句，都是在用忠誠書寫著壯麗的人生。對于中國共產(chǎn)黨人來說，忠誠更是我們必須要具備的優(yōu)秀品格，是每一個共產(chǎn)黨員在入黨宣誓的時候，對黨作出的莊嚴(yán)承諾。

　　今天，我們就一起來解讀這些習(xí)近平喜歡的典故，共同去探尋新時代中國共產(chǎn)黨人，如何錘煉忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>

　　現(xiàn)在我們有請本期節(jié)目的思想解讀人，北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院韓振峰教授。

　　思想解讀人韓振峰：

　　說起“忠誠”，許多人并不陌生。

　　習(xí)近平總書記在談到對黨員干部的要求時，多次提出“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”這一基本要求。在這一基本要求中，總書記把“忠誠”放到第一位。由此可以看出“忠誠”品質(zhì)，在總書記心目當(dāng)中的重要位置。

　　那么，究竟什么是“忠誠”呢？從字義的角度來說，“忠”由“中”和“心”兩個字構(gòu)成，意思就是要忠心耿耿、一心一意。“誠”由“言”字旁和“成”構(gòu)成，意思是說，說話辦事要言行一致，表里如一。“忠”“誠”二字合起來，那就是說，做人做事要忠心耿耿、一心一意、言行一致、表里如一。

　　當(dāng)然，忠誠的含義，絕非僅僅局限于字面上，從深層次來看，忠誠還具有著深刻的本質(zhì)內(nèi)涵、時代內(nèi)涵。今天我們這期節(jié)目，就分三個方面來共同談?wù)勚艺\，尤其是共產(chǎn)黨員的忠誠問題。一是什么是忠誠，二是為什么要講忠誠，三是新時代怎樣做到對黨忠誠。我們首先來講第一個問題：什么是忠誠？接下來我們共同看一段短片。

　　總書記原音短片一：

　　在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　縣委是我們黨執(zhí)政興國的“一線指揮部”，縣委書記就是“一線總指揮”。對黨忠誠，是縣委書記的重要標(biāo)準(zhǔn)。衡量一個縣委書記當(dāng)?shù)迷趺礃?，可以講很多條，但主要看這一條：“善莫大于作忠”。

　　主持人康輝：

　　我們剛剛看到的這段原音短片當(dāng)中，選取了習(xí)近平總書記的兩段講話：一段是在2019年的春節(jié)團(tuán)拜會上講的，還有一段是2015年1月12號，他在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會上講的。兩段講話里總書記都提到了“忠”。而在其中一段話里，他引用了一句古文：“善莫大于作忠”。這句話典出何處，又有怎樣深刻的含義呢？現(xiàn)在我們有請本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人，北京師范大學(xué)康震教授為大家講解。

　　經(jīng)典釋義人康震：

　　“善莫大于作忠”，這句話出自東漢馬融的《忠經(jīng)》。馬融是東漢人，具體來說就是右扶風(fēng)茂陵人，陜西人，是我的老鄉(xiāng)。馬融在當(dāng)時是一位非常博學(xué)的儒學(xué)大師，他曾經(jīng)為《詩》《周易》《孝經(jīng)》都做過注釋。他看到儒家的經(jīng)典著作當(dāng)中，有一部《孝經(jīng)》，卻沒有《忠經(jīng)》，于是自己就寫了一部《忠經(jīng)》作為補(bǔ)缺。

　　馬融有一位祖上非常地有名，就是馬援。馬援為東漢王朝的建立，立下了汗馬功勛。特別是后來，又平定了邊境的戰(zhàn)亂，所以被封為伏波將軍，人稱“馬伏波”。馬援因為他卓越的功勛，而受到了時人的尊重。在咱們的成語當(dāng)中，有一個詞叫作“馬革裹尸”，這個成語就是發(fā)生在馬援的身上。

　　那么在儒家的思想觀念當(dāng)中，忠和孝是緊密聯(lián)系、相輔相成的。對國家忠誠、對父母孝順，這是中國古代士人遵循的最基本的言行的原則。

　　習(xí)總書記曾經(jīng)引用馬融的《忠經(jīng)》當(dāng)中的另一句話，說“天下至德，莫大乎忠”。什么意思??？這個道德最高的境界就是忠誠。我們只有將忠誠銘刻在心，融化于血液，牢牢地銘刻在我們的靈魂當(dāng)中，我們才能將我們內(nèi)心的所有的能量釋放出來，才能真正為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出我們所有的力量！

　　思想解讀人韓振峰：

　　感謝康震教授剛才的精彩講解。下面我接著給大家講忠誠的具體內(nèi)涵。

　　什么是忠誠？

　　首先我們先講一個習(xí)近平多次講到的，他小時候的故事。

　　在習(xí)近平五六歲的時候，他母親齊心帶著他，到一個新華書店去買關(guān)于岳飛的小人書。到了書店以后，看到有兩種：一種是成套的《岳飛傳》，另一種是專門講岳飛精忠報國故事的。他的母親把這兩種關(guān)于岳飛的書都買下來了?；氐郊依镆院?，他母親給他講起了岳飛精忠報國的故事。

　　當(dāng)講到岳母把“精忠報國”四個字刺到岳飛身上的時候，習(xí)近平問母親：“把字刺到身上那不疼嗎？”他母親告訴他：“是疼，但心里銘記住了。”從此以后，習(xí)近平就把“精忠報國”牢牢地記到心上，他說：“‘精忠報國’四個字，我從那個時候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)。”

　　我們講到忠誠的內(nèi)涵：

　　第一就是對祖國的忠誠。祖國不是抽象的，它不僅指祖國的大好河山、悠久歷史，而且更包括祖國的道路、制度、理論和文化。

　　第二種就是對人民的忠誠。大家知道，祖國是由人民來構(gòu)成的，忠誠于祖國必須忠于祖國的人民。講到這里，我們不禁想起了位于祖國西部邊陲的紅其拉甫出入境邊防檢查站民警們不畏艱苦、守衛(wèi)祖國邊防的故事。

　　這里是祖國最西端；這里被稱為“生命禁區(qū)”；這里有全世界海拔最高的哨所；這里有這樣一群人，忠誠守衛(wèi)、堅守國門。

　　在這片環(huán)境惡劣的雪域高原上，新疆出入境邊防檢查總站紅其拉甫出入境邊防檢查站就坐落于此。過去，因為長期在高原工作，缺氧缺維生素，邊檢站很多官兵血色素嚴(yán)重超標(biāo)，患有高血壓、心室肥大等高原疾病，很多戰(zhàn)士的手指都發(fā)生了嚴(yán)重的凹陷變形。

　　為改善食物短缺的問題，有一個老兵，名叫孫超，二十多年堅守在這里，把戈壁灘變成菜地，搭起大棚，攻克高寒地區(qū)的蔬菜種植技術(shù)問題。有了他，官兵們能吃上蔬菜的夢得以實現(xiàn)。

　　與雪山為伍，與冰峰為伴，斗嚴(yán)寒、守國門。和孫超一樣，在紅其拉甫，許多警民、邊檢戰(zhàn)士，他們甘灑熱血，燃燒生命，用忠誠嚴(yán)守國門，用青春和赤誠，鑄就了紅其拉甫精神，體現(xiàn)了對祖國和人民的赤膽忠心和無限忠誠。

　　主持人康輝：

　　今天在節(jié)目的現(xiàn)場，我們特別邀請到了紅其拉甫出入境邊防檢查站民警孫超同志。掌聲歡迎他。孫超你好！

　　孫超（紅其拉甫出入境邊防檢查站民警）：

　　主持人你好！

　　主持人康輝：

　　觀眾朋友們，這就是在雪域高原上創(chuàng)造了綠色奇跡的人，而且今天孫超還把這個綠色奇跡帶到了節(jié)目的現(xiàn)場，我們看看都有什么。

　　主持人康輝：

　　檸檬，特別新鮮的檸檬，有一種特殊的香味。

　　孫超：

　　是的是的。

　　主持人康輝：

　　我覺得這真的就是雪域高原的味道。

　　孫超：

　　才摘下來的。這個您看一下。

　　主持人康輝：

　　這是鴕鳥蛋嗎？

　　孫超：

　　是的是的是的。

　　主持人康輝：

　　真的是鴕鳥蛋？

　　孫超：

　　是是是。

　　主持人康輝：

　　您在高原上還養(yǎng)鴕鳥？

　　孫超：

　　這是澳洲的鴯鹋，鴕鳥的一種。

　　主持人康輝：

　　太厲害了。

　　孫超：

　　也成功了。

　　主持人康輝：

　　這還有好多雞蛋。

　　孫超：

　　有五六種了。

　　主持人康輝：

　　來，我們讓大家看一看。

　　記不記得第一次就是成功地種出了菜，而且用自己種的菜，給戰(zhàn)士們做了飯，第一次吃到這些的時候，是個什么心情？

　　孫超：

　　哭了，激動得哭了。

　　主持人康輝：

　　我想不止你一個人哭了吧？

　　孫超：

　　是，所有的人，夾著筷子吃第一口的時候，內(nèi)心深處，大家都沒有白費(fèi)工夫。

　　主持人康輝：

　　所以是對自己生活的這種改善，但是不僅僅是為了自己，這也是忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民的一種表現(xiàn)。

　　孫超：

　　是的。

　　主持人康輝：

　　2018年，我們的邊防部隊改制的過程當(dāng)中，其實他可以拿一筆很豐厚的復(fù)員費(fèi)回老家去創(chuàng)業(yè)，那筆豐厚的復(fù)員費(fèi)有多少錢？

　　孫超：

　　將近300萬元。

　　主持人康輝：

　　為什么那么舍不得那個地方？

　　孫超：

　　雖然脫下了那身橄欖綠，但是心里邊永遠(yuǎn)記得自己是一名共產(chǎn)黨員，始終是紅其拉甫模范邊防檢查站的一分子。組織培養(yǎng)教育我這么多年，給了我這么高的榮譽(yù)，我只有更好地服務(wù)于組織，服務(wù)于地方、百姓，才是我的使命、初心。這就是我們紅其拉甫人的忠誠。

　　主持人康輝：

　　謝謝！在那片雪域高原上，在紅其拉甫，還有很多像孫超這樣的忠誠奉獻(xiàn)的國門衛(wèi)士，他們用忠誠鐫刻在了那片高原上，他們用堅守在給忠誠不斷增加著內(nèi)涵。今天在節(jié)目現(xiàn)場，我們還請來了幾位觀眾，他們都是孫超的戰(zhàn)友，他們都是來自紅其拉甫的國門衛(wèi)士，掌聲送給他們。

　　比比亞斯曼·阿巴米斯林：

　　我和幾位戰(zhàn)友不同，我的家鄉(xiāng)就在帕米爾高原。我爸爸是一名退役軍人，我受了他影響，然后也當(dāng)成了一名軍人。小時候的記憶里，爸爸總是不能回家，也總是看不著他。后來長大以后，我就開始慢慢理解他，理解他身上的那身軍裝，理解他為家鄉(xiāng)守邊的一種感情。后來我到了紅站，我認(rèn)識了孫超班長，他為戰(zhàn)友作出了很大的貢獻(xiàn)，所以我也決心向他們學(xué)習(xí)，謝謝大家！

　　主持人康輝：

　　謝謝！

　　米凱瑞：

　　我可以被稱為是“手機(jī)中的爸爸”。我有一對雙胞胎兒子，因為常年兩地分居，所以和家里的聯(lián)系通常都是通過手機(jī)視頻。有的時候，我的愛人問孩子：爸爸去哪兒了？爸爸在哪兒？他們會跑著去找手機(jī)，說爸爸在手機(jī)里。說出來有點(diǎn)心酸。

　　我對忠誠的理解，忠誠就是像老一輩紅其拉甫人一樣，為了崇高的事業(yè)犧牲奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁。他們的忠誠精神是我不懈奮斗的動力源泉。

　　主持人康輝：

　　相信等你的雙胞胎兒子長大之后，他們會知道這個“手機(jī)里的爸爸”是最偉大的爸爸。

　　米凱瑞：

　　謝謝！

　　主持人康輝：

　　我們要向所有的忠誠的國門衛(wèi)士，送上我們最由衷的敬意。謝謝你們，謝謝！謝謝！

　　中國共產(chǎn)黨人的忠誠到底是什么？中國共產(chǎn)黨人為什么要強(qiáng)調(diào)永遠(yuǎn)、始終的忠誠？我們繼續(xù)請思想解讀人韓振峰教授為大家講解。

　　思想解讀人韓振峰：

　　忠誠的內(nèi)涵，除了以上講到的兩點(diǎn)以外，還有第三種含義，那就是黨員必須對黨忠誠，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對黨絕對忠誠。

　　習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣說過，他說希望大家對黨絕對忠誠，始終與黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致。

　　那么，共產(chǎn)黨員怎樣才能做到對黨忠誠呢？那就是必須把黨的利益放在第一位。大家知道，我們黨是代表人民利益的政黨，所以把黨的利益放在第一位，從本質(zhì)上來講，就是把人民利益放在第一位。

　　說到這里，我們想起了當(dāng)年毛澤東給習(xí)仲勛題詞的故事。那是70多年前，我們黨在延安召開了中共中央西北局高級干部會議。在會議休會期間，毛澤東在窯洞里，向這次會議受表彰的幾位優(yōu)秀干部題詞。他首先揮筆為當(dāng)時八路軍一二〇師三五九旅旅長兼政委王震寫下了“有創(chuàng)造精神”五個大字。接著又揮筆，為當(dāng)時的華池縣縣長李培福寫了“面向群眾”四個大字。然后主席放下筆，自言自語地說，給習(xí)仲勛題個什么好呢？沉思了片刻，毛澤東揮筆寫了八個字：“黨的利益在第一位”。短短八個字，詮釋了黨員對黨忠誠的最高境界，也為我們黨員干部做好黨的工作指明了前進(jìn)方向。

　　后來習(xí)仲勛同志多次講，我一直把毛澤東同志這個題詞帶在身邊，作為激勵我努力改造世界觀的一面鏡子。

　　講到這里，我還想給大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是習(xí)近平總書記多次講到的，我們講的對黨忠誠，絕不是封建社會那種人身依附關(guān)系。他說，為黨盡忠絕不是為領(lǐng)導(dǎo)干部個人盡忠。我們在講對黨忠誠的時候也不要忘掉這一點(diǎn)。

　　下面我們講第二個問題：為什么要講忠誠？接下來我們共同看一段短片。

　　第二部分：為什么要講忠誠

　　總書記原音短片二：

　　楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”，新四軍“劉老莊連”，東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士，國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強(qiáng)暴、以身殉國的杰出代表。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”。

　　經(jīng)典釋義人康震：

　　大家剛剛看到的這一段原音短片是2014年9月3日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的一段講話。在這段講話當(dāng)中，總書記引用了屈原《九歌·國殤》當(dāng)中的幾句詩：“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　這幾句詩描畫的是悲壯的楚國的將士。頭兩句是說他們在生前為國奮戰(zhàn)赴死，后兩句是說他們戰(zhàn)死之后，依然是國家的英雄，是神靈中的英雄。

　　習(xí)總書記在講話中曾多次提到屈原，屈原是我們中華民族愛國主義的一個非常鮮明的標(biāo)識。

　　屈原投江后的1500多年，又出現(xiàn)了一位民族英雄，這就是我們大家非常熟悉的文天祥。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這兩句詩可以說深刻地詮釋了文天祥這樣一位民族英雄內(nèi)心的愛國主義情懷。當(dāng)時，他被元軍俘虜之后，真可以說經(jīng)歷了常人難以忍受的痛苦。

　　文天祥在《正氣歌》前面的小序當(dāng)中，曾經(jīng)記述了他被關(guān)押的情況。他被關(guān)押在一個小土屋里邊，前后長短不過八尺，一旦下起雨來，雨水倒灌，整個房子里，全是惡臭的污水。那么這樣的環(huán)境，讓文天祥屈服了嗎？沒有！文天祥不僅沒有屈服，還以他的一首《正氣歌》回應(yīng)了元軍。也正是因為這樣的忠心可鑒，所以文天祥的英名，才可以永垂丹青。

　　那么，習(xí)近平總書記用這些典故、用這些詩句來勉勵我們，就是希望我們把一片忠誠化作前進(jìn)的動力，貢獻(xiàn)于我們的家國，讓我們走得又快又穩(wěn)又好。

　　思想解讀人韓振峰：

　　首先感謝康震教授的精彩講解。

　　下面我們談?wù)劦诙€問題：為什么要講忠誠？共產(chǎn)黨員為什么必須對黨忠誠？

　　第一，黨員對黨忠誠是由黨的根本性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。既然是先鋒隊，那么作為先鋒隊成員的我們每一個黨員，必須用自己的實際行動甚至自己的生命來詮釋對黨的忠誠。

　　“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”習(xí)近平總書記在中央黨校的一次講話中，曾經(jīng)作過這樣一段概括。他說，毛澤東同志一家為革命犧牲了6位親人，徐海東大將家族犧牲了70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中，僅有名有姓的烈士就有2050人。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年中國共產(chǎn)黨成立，到1949年中華人民共和國成立，這28年期間，為中國革命犧牲的有名有姓的烈士就有370多萬人。這些革命先烈用自己的生命詮釋了對黨、對祖國、對人民的無限忠誠。

　　第二，黨員對黨忠誠，還是由黨的理想信念所決定的。

　　習(xí)近平總書記在全軍政治工作會議上的講話中，就曾經(jīng)講過一個陳樹湘“斷腸明志”的故事。

　　這個故事說的是在紅軍長征途中，年僅29歲的紅軍第三十四師師長陳樹湘，在湘江之戰(zhàn)打得最激烈的時候，腹部中彈，身負(fù)重傷。為了堅持戰(zhàn)斗，他用皮帶把傷口扎住，在擔(dān)架上繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗，但是終因寡不敵眾，最終被俘。在被敵人押送的路上，敵人對他百般利誘，但他絲毫不為之所動。為了體現(xiàn)自己對黨的無限忠誠，對共產(chǎn)主義事業(yè)的無限忠誠，陳樹湘用盡全身的力氣，把自己的腸子拉出來絞斷，最后壯烈犧牲，實踐了他一生要為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)、為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的豪邁誓言。這是什么精神？這是對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠，對祖國和人民無限忠誠的大無畏精神！

　　只有心里裝著共產(chǎn)主義、社會主義理想信念，才能自覺做到不圖名、不圖利，默默無聞把自己的一生貢獻(xiàn)給黨的事業(yè)，貢獻(xiàn)給社會主義事業(yè)。

　　這里我們介紹一位，被習(xí)近平總書記親手授予“共和國勛章”的老英雄張富清。

　　張富清老人已經(jīng)90多歲了，在革命戰(zhàn)爭年代，他出生入死，先后榮立過特等功、一等功、二等功，被授予“戰(zhàn)斗英雄”“人民功臣”等榮譽(yù)。但是，老人把這些獎狀、獎?wù)潞妥C書通通壓到箱底，連自己的兒女都不知情。新中國成立以后，他退役轉(zhuǎn)業(yè)，本來可以留到大城市，但是他堅決要求到貧困地方去，一干就是幾十年。他身體有病，家里有困難，但他從來沒有給黨和國家添過任何麻煩。

　　2018年，我們國家在對退役軍人進(jìn)行信息采集的時候，才發(fā)現(xiàn)了張富清珍藏在箱底的那些獎狀、獎?wù)潞妥C書。我們不禁要問：張富清老人為什么這么多年深藏功名而不露呢？

　　張富清同期聲：“我一想起和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，還有幾個？都不在了。我比起他們來，我有什么資格拿出這個立功證件顯擺自己。”

　　思想解讀人韓振峰：

　　張富清老人曾經(jīng)在日記中這樣寫道：“心中有黨，這是對一名共產(chǎn)黨員最起碼的要求。”

　　在張富清的日記里，整本都記錄著他忠誠于黨的赤子之心。在張富清心里，人民幸福就是最大的功名。他用自己的默默付出詮釋了對黨的忠誠。

　　從陳樹湘和張富清兩位英雄的先進(jìn)事跡，我們不禁想到習(xí)近平總書記說的那句話：“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。”一個不崇尚英雄的民族，是沒有前途的民族；一個不崇尚英雄的國家，是沒有前途的國家。

　　近年來，我們的各級各類學(xué)校，都把學(xué)習(xí)英雄、弘揚(yáng)英雄精神融入到思想政治理論課當(dāng)中，有些學(xué)校還推出了很多好的做法。今天，我們現(xiàn)場也來了幾位思政課教師，請哪位說一下，你們學(xué)校在這方面是怎么做的。

　　張會峰（北京大學(xué)副教授）：

　　將思政小課堂與社會大課堂結(jié)合起來，在社會實踐中講好英烈故事。比如說，2019年暑假，北京大學(xué)就推出了知行合一的1學(xué)分的社會實踐活動，來探尋英雄故里，參觀革命舊址，尋訪退伍軍人，讓老黨員講英烈故事，讓我們這些教育者也重新受到了教育。紀(jì)念館、博物館、田間地頭，都變成了生動的思政課堂。

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然。”英烈故事是最好的歷史教科書，英烈故事也是很好的價值榜樣。我們的思政課中講英烈故事，可以讓我們的學(xué)生進(jìn)一步地來忠于我們的祖國，忠于我們的人民。謝謝大家！

　　思想解讀人韓振峰：

　　好，講得很好。讓有信仰的人講信仰。思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印?/p>

　　下面，我們接著講第三個問題：新時代怎樣做到對黨忠誠？接下來我們共同看一段短片。

　　第三部分：新時代怎樣做到對黨忠誠

　　總書記原音短片三：

　　“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”理想信念的堅定，來自思想理論的堅定。認(rèn)識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅定理想信念的精神前提。

　　經(jīng)典釋義人康震：

　　大家剛才看到的習(xí)總書記的原音短片是2016年10月21日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話。在這段講話當(dāng)中，總書記有一處用典，他說：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”這段話出自《呂氏春秋·誠廉》。是什么意思呢？就是一塊石頭，你把它砸碎了，砸得粉碎，那也不能改變這個石頭堅硬的本質(zhì)。丹砂，你就是把它磨成粉，你也不能改變它的本色。在原文后邊，還有兩句話，說：“豪士之自好者，其不可漫以污也，亦猶此也。”什么意思呢？一個真正的壯士，一個真正的英雄，就像石頭的本質(zhì)是堅硬的、丹砂的本色是紅色的一樣，無論遭遇怎樣的挫折，無論遭遇怎樣的不幸，他都不可改變他的本色。

　　總書記引用的這一段話，彰顯了中國古代士人重氣節(jié)的傳統(tǒng)。那么在這方面，漢代的蘇武牧羊的故事就是最好的詮釋。

　　在漢武帝的時候，蘇武作為朝廷的使節(jié)出使匈奴，不料，匈奴的上層發(fā)生了動亂，蘇武被匈奴的單于扣押了下來，不許他還朝，就要求他投降，并且許給他高官厚祿。然而蘇武不為所動，嚴(yán)詞拒絕。單于一看蘇武這么堅定，沒辦法，只好把他流放到今貝加爾湖地區(qū)，讓他去放羊?？捎幸粯?，蘇武臨走的時候，單于召見他對他說，你到北邊去放羊吧，什么時候等到公羊下了羊羔崽兒，我就讓你回到你的漢朝。這不明擺著不讓他回去嗎。蘇武每天帶著這根旄節(jié)去放羊。他握著這根旄節(jié)，就是握著對祖國的一份信念。

　　到了漢昭帝的時候，經(jīng)過外交上的反復(fù)斡旋，蘇武終于回到了大漢的國土。這已經(jīng)距離他當(dāng)初出使匈奴過去了整整19年。蘇武走進(jìn)玉門關(guān)的時候，手上的旄節(jié)斑駁陸離，已經(jīng)殘破不堪，但是他盡忠祖國的一份心，卻依然像當(dāng)初一樣的堅定，不可彎不可折。

　　這就是《呂氏春秋·誠廉》里所說的：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”習(xí)總書記引用這些典故，就是要提醒我們在新長征的道路上，在建設(shè)社會主義的事業(yè)當(dāng)中，我們依然要抱定像磐石一樣的堅毅的信念，像朱砂一樣的赤血丹心，為人民的安居樂業(yè)而奮斗終身。

　　思想解讀人韓振峰：

　　感謝康震教授的精彩闡釋。

　　下面，我接著給大家談?wù)?，新時代怎么樣做到對黨忠誠。

　　黨員要做到對黨忠誠，有多方面的要求。首先，要求我們必須在政治上進(jìn)一步確立“四個意識”，要進(jìn)一步堅定“四個自信”。其次，它要求在思想上要進(jìn)一步確立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀。還要在行動上，始終堅定不移地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在思想上政治上行動上保持高度一致。

　　那么，除了以上這些基本要求以外，我們在這里還要強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

　　第一，要做到對黨忠誠，必須進(jìn)一步堅定信仰。心中有信仰，腳下有力量。

　　革命先烈夏明翰，在刑場上，他揮筆寫下了那首氣壯山河的《就義詩》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”

　　相對于這些革命先輩來說，我們都是后來人，我們有責(zé)任、有義務(wù)，把革命先烈這種用生命踐行對黨忠誠、對國家忠誠、對人民忠誠的精神好好繼承下來，把他們沒有完成的事業(yè)繼承下來，繼續(xù)為建設(shè)社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。

　　第二，做到對黨忠誠，必須踐行黨的根本宗旨。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，它在今天的具體體現(xiàn)就是堅持以人民為中心，堅持人民立場，堅持人民主體地位，把人民對美好生活的向往，作為我們的奮斗目標(biāo)。

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大閉幕以后，他到江蘇省徐州市考察。在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，總書記一邊看一邊說，革命勝利來之不易，淮海戰(zhàn)役就是小推車推出來的勝利，我們要好好回報人民，讓人民過上美好幸福的生活。

　　第三，做到對黨忠誠，必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為。習(xí)近平總書記說過：“忠誠不是掛在嘴上、寫在紙上的，而是要體現(xiàn)在實際行動上。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次為那些用生命書寫對黨忠誠的英模們進(jìn)行點(diǎn)贊。他們都是在自己平凡工作崗位上，用自己的模范行動，踐行了對黨、對祖國、對人民的無限忠誠。

　　講到這里，我不禁想起了前年到福建長汀博物館參觀的時候，我們看到了我黨早期的一份入黨誓詞。在那張已經(jīng)泛黃的入黨誓詞上，清晰地寫著這樣三句話：“絕對忠實，為黨工作，永不叛黨！”這里的“絕對忠實”，其實就是我們今天說的對黨要絕對忠誠，可見對黨忠誠在我們黨的早期入黨誓詞中就有表述。

　　九十多年后，習(xí)近平總書記明確向全國廣大黨員干部提出了“三個忠誠”的根本要求，那就是要“始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義”。希望我們的全體黨員干部，要自覺按照習(xí)近平總書記的要求，用自己的實際行動認(rèn)真踐行“三個忠誠”，奮力譜寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

　　謝謝大家！

　　主持人康輝：

　　非常感謝本期節(jié)目的思想解讀人韓振峰教授、經(jīng)典釋義人康震教授帶來的精彩講解。新時代，我們正意氣風(fēng)發(fā)地行進(jìn)在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上。在這條道路上，每一個中國共產(chǎn)黨員，每一個中國人，都應(yīng)該把這份忠誠融入我們的血脈，融入我們的言行。時代在變，但初心不改，忠誠是永遠(yuǎn)不變的本色。

　　親愛的朋友們，在這期節(jié)目的最后，讓我們一起重溫、一起誦讀那些體現(xiàn)忠誠的經(jīng)典篇章，我們再一次去感悟那份天地之間的浩然正氣。

　　【經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)】

　　《正氣歌》

　　文天祥

　　天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。