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“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也”這句名言,是2014年9月21日習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上發(fā)表講話時(shí)引用的。習(xí)總書記說:“面向未來,發(fā)展好各項(xiàng)事業(yè),鞏固國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面,促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧發(fā)展,一個(gè)很重要的條件就是必須通過民主集中制的辦法,廣開言路,博采眾謀,動(dòng)員大家一起來想、一起來干。正所謂‘以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也’。’”寥寥數(shù)語,講出了開言路、廣視聽的重要意義。
“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也”出自《管子·九守》中的“主明”一節(jié),原文是:“目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。輻湊并進(jìn),則明不塞矣。”意思是,眼睛貴在明,耳朵貴在聰,心貴在有智慧。用天下人的眼睛看,就沒有看不見的東西;用天下人的耳朵聽,就沒有聽不到的東西;用天下人的心思去考慮,就沒有不能理解的東西。集中眾人的力量前進(jìn),智慧就不會(huì)被蒙蔽了。
我們?cè)谌粘I钪卸加羞@樣的體會(huì):一個(gè)人的力量和眼界總是有限的,如果能把群體中盡可能多的智慧集中起來,就會(huì)像溪流匯集成大海一樣,收獲的將是一加一大于二的效果,是質(zhì)的飛躍。這就是兼聽廣納的作用。
管仲名夷吾,字仲,被后世稱為管子,是春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家、改革家?!豆茏印芬粫枪苤僮髌返募希瑑?nèi)容非常豐富,對(duì)于治國(guó)、修兵、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等實(shí)際問題有著很有實(shí)踐意義的看法,對(duì)后世許多學(xué)派如儒、道、法、陰陽等有著不可忽視的影響。管仲改革之所以能夠成功,離不開措施和這些理論的相互作用。“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也”,正是管仲根據(jù)治理實(shí)踐總結(jié)出的為政之道和為政者應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。
這就是“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也”的出處和背景。由這句話,我們就可以知道:兼聽四海,廣納天下,是國(guó)家強(qiáng)盛繁榮的必要支撐。
對(duì)于治理國(guó)家來說,兼聽廣納顯示了領(lǐng)導(dǎo)者的胸襟和氣度,也是需要不斷培養(yǎng)的能力。俗話說,群眾的眼睛是雪亮的。將無數(shù)個(gè)體的所見所聞所感拼在一起,將成為一幅完整的畫面。這需要的是覺悟,也是魄力。首先,要有包容四海之聲、求取五湖之意的意識(shí),不能把自己放在高人一等的位置上。尺有所短,寸有所長(zhǎng),術(shù)業(yè)有專攻,集百家之長(zhǎng),才能成一家之事。此外,還要有切實(shí)的行動(dòng),博采眾謀不能只是走走過場(chǎng),而是要真真正正地有進(jìn)言渠道,有推行機(jī)制,有保障制度。
“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。”對(duì)個(gè)人來說也非常有警示意義。為人處世,不能給自己畫小圈子,而要走出自己的內(nèi)心,走出自己的世界。平時(shí)多聽聽別人的見聞,見識(shí)就會(huì)更開闊;遇事多聽聽別人的意見,解決起來或許會(huì)少些挫折。
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