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《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》解說詞(第六集):只留清氣滿乾坤

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內(nèi)容提要

  本集主要圍繞“共產(chǎn)黨員的修身”這一主題展開。分為三個段落。

  第一:“什么是修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”為切入點,通過講述嚴(yán)以修身是全面從嚴(yán)治黨的必修課來闡釋中國共產(chǎn)黨人要不斷錘煉黨性修養(yǎng)。

  第二:“為什么修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“與人不求備,檢身若不及”為切入點,通過講述總書記的兩張伙食費收據(jù)的故事來闡釋黨員干部嚴(yán)以律己的最終目的是為了無愧于人民。

  第三:“怎么來修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“從善如登,從惡如崩”為切入點,通過講述領(lǐng)導(dǎo)示范、用人導(dǎo)向、制度保障來闡釋黨員干部如何做到修身。如何把踐行“三嚴(yán)三實”貫穿于全部工作生活中。

整體闡述

  主持人康輝:

  大家好,歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》。我是主持人康輝。

  首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的北京大學(xué)和北京理工大學(xué)的同學(xué)們,歡迎大家。

  “不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。黨的十九大閉幕之后,習(xí)近平總書記和新一屆中共中央政治局常委同中外記者見面,總書記在講話當(dāng)中,引用了這兩句詩。那這兩句古詩的作者是元代的畫家、詩人王冕。詩中說梅花從來不以鮮艷的顏色,去博取別人的贊美,而只愿將縷縷清香,散播在天地之間??倳浺眠@兩句詩是以詩言志,彰顯的是一個大黨、一個大國自信的氣質(zhì),傳遞的是苦干、實干的務(wù)實精神,同時也對新時期我們中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身提出了一個高的標(biāo)準(zhǔn)。那這兩句古詩也就帶出了我們今天這期節(jié)目的主題——“修身”。習(xí)近平總書記關(guān)于修身有哪些重要的論述?這些論述當(dāng)中又有哪些用典?這就是本期節(jié)目我們要解讀的內(nèi)容。

  好,現(xiàn)在我們掌聲有請本期的思想解讀人,北京大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心副主任郭建寧教授。

  思想解讀人郭建寧:

  大家好,中華民族是一個特別重視修身的民族。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里,也特別重視和強(qiáng)調(diào)修身。修身、齊家、治國、平天下,修身是擺在首位的。修身在我們今天的社會生活、社會實踐、社會發(fā)展中,也具有特別重要的意義。

  比如說十八大之后,我們開展了“三嚴(yán)三實”專題教育,嚴(yán)以修身也是擺在首位的。做官先做人,做人先修身,古代講的修身就是我們今天講的理想信念、黨性修養(yǎng)。

  習(xí)近平總書記這一系列論述,不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,而且更為重要的是它具有鮮明的時代特征、時代要求、時代內(nèi)涵。它是歷史與現(xiàn)實的有機(jī)結(jié)合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證統(tǒng)一。

  我們今天的主題是“修身”,首先我們大家一起來看,第一,什么是修身;第二,為什么要先修身;第三,怎么做到修身。現(xiàn)在我們就來看總書記是怎么說的。

第一段落

  微視頻一:

  正所謂“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。

  黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng),途徑方法很多,其中重要的是自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實實向人民群眾學(xué)習(xí),時時處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,接受他律。

  主持人康輝:

  剛剛總書記的這段講話,他用了一句成語“見賢思齊”。這個成語就出自《論語》當(dāng)中的一句話,就是“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。總書記在不同的場合,多次引用過《論語》當(dāng)中的這句話,那這句話有怎樣的含義?它對于我們現(xiàn)在說到的,新時期中國共產(chǎn)黨人的修身來說又是怎樣強(qiáng)調(diào)的?

  好,下面我們就請出本期的經(jīng)典釋義人,河南大學(xué)王立群教授。

  經(jīng)典釋義人王立群:

  總書記引用的這句話,大家應(yīng)當(dāng)非常熟悉,孔子講的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”出自《論語·里仁》,講的是道德修養(yǎng)的問題。

  見賢思齊,它實際上強(qiáng)調(diào)的是,在修身中間,一個重要的標(biāo)準(zhǔn),就是向有賢德的人看齊,向有賢德的人去學(xué)習(xí)。那么看見那些德行不好的人怎么樣呢?要反省自身,是不是有類似的自己的這樣的表現(xiàn)。所以這個見賢思齊和見不賢而反省自身,這實際上是修身中間非常重要的一個環(huán)節(jié)。

  我先舉一個例子。明嘉靖五年,曾經(jīng)在汝寧府,汝寧,什么地方呢?汝寧就是河南省汝南縣。這個地方地理位置非常重要,它是一個交通要道。當(dāng)時汝寧縣由吏部選了一個官員,叫王汝學(xué),去擔(dān)任汝寧府的知府。所以這個任命一發(fā)出,人們都非常高興,說這吏部選對人了,選了一個真正能辦事的人去當(dāng)知府了。但是也有人擔(dān)心啊,他說我們這一朝,有一個規(guī)定,干得好的上,干得不好的下。那么王汝學(xué)這么能干,他在汝寧府干不了幾年他就走了,他要走了怎么辦?另外有一個文人叫何瑭,他就為此寫了一篇文章。在這篇文章中間他就提到,不用發(fā)愁,既然人人都是見賢思齊,我們怎么能夠預(yù)判未來接替這個新任的汝寧知府的人不如王汝學(xué)呢?所以不用擔(dān)心了,我們盡管享受我們的新領(lǐng)導(dǎo)來這兒主政期間給百姓帶來的福祉。

  這是一個很有名的故事,也是個很普通的故事,說明這個見賢思齊的觀念已經(jīng)是深入人心了。

  謝謝大家。

  主持人康輝:

  好,謝謝王立群教授的講解。

  對于新時期我們中國共產(chǎn)黨人的修身來說,可能那些正面的激勵作用,榜樣的作用非常重要。與此同時,反面的警示和反省也非常重要,這都是嚴(yán)以修身的內(nèi)在要求。

  那么對于修身,我們可以從哪幾個方面去著力?總書記對于黨性的錘煉和修養(yǎng)又有哪些重要的論述呢?我們繼續(xù)請出思想解讀人郭建寧教授為大家講解。

  思想解讀人郭建寧:

  首先我們大家一起來看什么是修身?

  總書記為什么強(qiáng)調(diào)修身,而且是嚴(yán)以修身?

  嚴(yán)以修身是建設(shè)風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)的必要條件。

  2018年3月10日,習(xí)近平總書記在參加第十三屆全國人大第一次會議重慶代表團(tuán)審議的時候,他指出政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣,稍不注意就會受到污染。而一旦出現(xiàn)問題想再恢復(fù),就要付出很大的代價。這就使我想起王陽明有詩云:“人人自有定盤針,萬化根源總在心。”這里的“心”是良心、良知,也是人品、人格。黨性修養(yǎng)、理想信念就是今天共產(chǎn)黨人的心學(xué),是共產(chǎn)黨人的底座和基石。沒有這個底座和基石就會意志薄弱、迷失方向,失去天地良心,甚至導(dǎo)致學(xué)術(shù)、心術(shù)不正。做人先修身,我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。

  嚴(yán)以修身是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的必修課。十八大以來,我們在全面從嚴(yán)治黨方面有了一系列的新理念、新方法、新舉措。比如說,“老虎”、“蒼蠅”一起打;比如說,零容忍、全覆蓋、無死角、巡視組、回頭看。而要做到這些,第一步的要求就是從修身做起。因此,在這個意義上講,修身不僅是全面從嚴(yán)治黨的必修課,而且是必須修好的第一門課。

  嚴(yán)以修身也是我們培育和踐行社會主義核心價值觀的題中應(yīng)有之義。

  以修身為第一步,從修身開始。我們要用社會主義核心價值觀,這個最大公約數(shù)來凝聚社會共識,來引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

  講到這里,我想特別強(qiáng)調(diào)一點,修身它不是虛幻的、抽象的,它是具體的、實踐的,它要體現(xiàn)到我們的學(xué)習(xí)、生活、工作中。

  在這里,我要給大家介紹一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他的名字叫李萬君。他是中車長客股份公司的一名焊接工人。在平凡的工作崗位上,創(chuàng)造了不平凡的輝煌業(yè)績。憑著超一流的焊接技術(shù),他被稱為“高鐵焊接大師”,并當(dāng)選為中央電視臺2016年“感動中國”人物,當(dāng)選為十九大代表,全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。三十多年間,憑借手中的一桿焊槍,憑借超一流的焊接技術(shù),憑借勤勤懇懇、一絲不茍的工作態(tài)度,生動地詮釋了其職業(yè)精神和價值追求,展現(xiàn)了一個大國工匠的時代風(fēng)采。李萬君師傅有一句名言,把技術(shù)提升到極致,把每一件產(chǎn)品都當(dāng)作工藝品、藝術(shù)品。這就是一種工匠精神,體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員在平凡的工作崗位上錘煉黨性、嚴(yán)以修身的座右銘。

  李萬君同志今天也來到了我們現(xiàn)場,我們真的很想聽一聽他是怎么解讀工匠精神的?

  主持人康輝:

  好的,現(xiàn)在我們就掌聲請上中車長客股份公司的高級技師,全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李萬君,來講一講焊槍背后的故事。掌聲歡迎!

  李師傅好。

  嘉賓李萬君:

  您好!

  主持人康輝:

  剛剛郭老師已經(jīng)把李師傅的情況跟大家做了介紹。李師傅有句名言,就是把每一個焊接的產(chǎn)品都當(dāng)作藝術(shù)品。那今天李師傅就特別帶來了一件他的藝術(shù)品給大家展示一下,我們看一看好嗎?

  看起來好像也特別的普通,仔細(xì)看看兩頭,好像都各有一個針孔,像是把兩根大針給焊在一起了。

  它的直徑有多少?

  嘉賓李萬君:

  直徑是1.8毫米。

  主持人康輝:

  1.8毫米。

  嘉賓李萬君:

  非常細(xì)。

  主持人康輝:

  所以就是這個焊槍上去快了也不行,慢了也不行。

  嘉賓李萬君:

  對。找好火頭,大概是零點幾秒。

  主持人康輝:

  零點幾秒的時間。

  嘉賓李萬君:

  對。

  主持人康輝:

  剛剛我們說到您那句名言,把每個產(chǎn)品都當(dāng)成藝術(shù)品。但我們知道藝術(shù)品它是要讓大家欣賞,要展示給大家的。但是您做的很多的這些焊件,其實大家看不到,那為什么還給自己這樣一個嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),甚至是近乎于苛刻的標(biāo)準(zhǔn)呢?

  嘉賓李萬君:

  因為我是從事咱們高鐵轉(zhuǎn)向架焊接的,因為轉(zhuǎn)向架它就好比是高鐵的兩條腿,關(guān)系到高鐵運行時的速度和安全。大家都知道,現(xiàn)在我們高鐵的速度已經(jīng)達(dá)到了每小時三百多公里。

  主持人康輝:

  還在不斷提速。

  嘉賓李萬君:

  對。它相當(dāng)于飛機(jī)起飛的速度,而且每天以這個速度不停地運行上千公里,一年下來就是幾十萬公里。那么對于每一條焊縫來講,要求是非常苛刻和嚴(yán)格的,絕對不能有任何瑕疵。那么在高速運行當(dāng)中,哪怕掉一個小焊渣,都會給整車運行安全帶來隱患。所以要求我們必須用工匠精神把手中的產(chǎn)品干成藝術(shù)品。

  主持人康輝:

  所以我們看到,做這些并不是為了說得到什么樣的這種贊美,其實就是按照我們這個職業(yè)的要求把它一絲不茍地做好。

  嘉賓李萬君:

  也是一種責(zé)任。

  主持人康輝:

  對,就是我們今天總書記講話當(dāng)中引用的那句詩,就是“不要人夸顏色好”,所以這就是一個大國工匠,一個真正共產(chǎn)黨人的這種修養(yǎng)。

  謝謝李師傅,希望您在您的崗位上繼續(xù)做出更多的成績,來為我們中國高鐵不斷地加速。謝謝您。

  永不服輸?shù)拇髧そ?,在用實際行動詮釋著共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)。在我們身邊真的有許許多多像李萬君師傅這樣的,默默無聞的奮斗者、幸福的創(chuàng)造者,默默無聞的這些中國共產(chǎn)黨人堅守在自己的崗位上。

  剛剛李萬君師傅給我們講的這把焊槍背后的故事,讓我們更加深刻體會到了郭建寧教授提到的,新時期中國共產(chǎn)黨人修身的心學(xué)到底是什么,修身修的正是這顆心,修的是價值觀,修的是良知,修的是信念,對于中國共產(chǎn)黨人來說,修的就是黨性。

  那對于不斷地錘煉黨性修養(yǎng),習(xí)近平總書記也有過很多重要的論述,接下來我們再來聆聽一段習(xí)近平總書記的講話。

第二段落

  微視頻二:

  要時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,要有“與人不求備,檢身若不及”的精神,時刻自重自省自警自勵。

  主持人康輝:

  剛剛總書記的這段講話是2013年的6月28號,他在全國組織工作會議上講的。在這段講話當(dāng)中,總書記也有一處用典,那就是“與人不求備,檢身若不及”。那這句話典出何處,又有怎樣的含義呢?我們再次請出本期的經(jīng)典釋義人王立群教授。

  經(jīng)典釋義人王立群:

  “與人不求備,檢身若不及”。這兩句話出自《尚書》。這兩句話的主要的意思,按照我們現(xiàn)在的觀點來說就是嚴(yán)以律己,寬以待人。這個律己跟待人,這個一寬一嚴(yán)是修身中間,非常難以做到的一件事情。

  我舉一個歷史故事說一下。這個故事出自《宋史·呂蒙正傳》。

  呂蒙正是一個高官,在宋代是一個非常有名的官員,他做了什么官呢?參知政事。宋代的參知政事是什么官呢?副宰相啊。第一天上朝的時候,就聽見有一個官員在那兒大聲地說,這小子是參政?呂蒙正聽得清清楚楚。結(jié)果呂蒙正聽見了權(quán)當(dāng)沒聽見,照樣若無其事地向前走。然后他同行的人很氣憤,說這個人怎么能這樣說話呢?就跟呂蒙正說,問問他,叫什么名字。呂蒙正說千萬別問,你要問了,你就永遠(yuǎn)忘不掉這個名字了。你要不問,這件事到此結(jié)束了。呂蒙正沒有問,他也不知道這個人是誰,這件事就過去了。

  但是這件事傳得很廣,很多人都驚嘆呂蒙正這個人的心胸真寬廣啊。所以這件小事被寫到《宋史·呂蒙正傳》中間去了。這是寫呂蒙正寬以待人。

  呂蒙正還是一個嚴(yán)以律己的人,他做了參知政事以后,是副宰相,權(quán)力很大。當(dāng)時有一個官員呢,想取悅于他,怎么辦呢?就拿了一個銅鏡,給這個呂蒙正說,說這個銅鏡是個寶鏡,這個鏡子可以看見二百里方圓的東西,他說我想把這個東西送給您。呂蒙正說,他說我這個臉啊,比較寬,就是我這么大的臉頂多有盤子那么大,我何必要一個能看見二百里地的鏡子呢?我不需要這么大的鏡子,謝絕了。

  兩件事,一件事是寬以待人,一件事,嚴(yán)以律己。這兩件事在呂蒙正的一生中間都是很不起眼的事,但是都被寫入到《宋史·呂蒙正傳》??梢?,這個“與人不求備,檢身若不及”,在修身來說是一個非常難得的標(biāo)準(zhǔn)。一個人如果能做到這兩條,嚴(yán)以律己、寬以待人,這應(yīng)當(dāng)說是修身的很高的一個境界。

  謝謝大家。

  主持人康輝:

  謝謝王立群老師。剛剛我們一起非常認(rèn)真地聽了王立群老師對于總書記引用的這句話的講解,我們對這句話的含義呢,也有了深入、準(zhǔn)確的理解,理解準(zhǔn)確了才能用于指導(dǎo)實踐,如果理解上有一點偏差的話,可能反而對我們的修身有這種反面的影響。

  比如“與人不求備”,有人會說這是不是讓我們做老好人?“檢身若不及”,如果求全責(zé)備的話,會不會不實事求是?郭建寧教授您怎么看?我們怎么樣來掌握嚴(yán)以律己、寬以待人的這個度?

  思想解讀人郭建寧:

  正像剛才主持人說的,寬以待人會不會導(dǎo)致不講原則?好人主義?我覺得這應(yīng)該是兩個問題,嚴(yán)以律己、寬以待人,并不是說我們不要原則,甚至沒有底線,我們還是要講原則,還是要講黨性,還是要有底線。這兩個方面應(yīng)該在實踐中把它統(tǒng)一起來,既從善如流、寬以待人,又講原則、講黨性,這樣才能把我們的工作做得更好。

  主持人康輝:

  對于我們的這些經(jīng)史典籍當(dāng)中的話,我們一定要給它賦予新時代的內(nèi)涵。那關(guān)于修身,關(guān)于不斷地錘煉我們的黨性修養(yǎng),我們怎樣賦予新時代的內(nèi)涵呢?那接下來我們就請思想解讀人郭建寧教授繼續(xù)來給大家講解。

  思想解讀人郭建寧:

  現(xiàn)在我們就來講,為什么要先修身?

  習(xí)近平總書記如何以身作則、嚴(yán)以律己?我看過兩張伙食費的收據(jù)。這兩張收據(jù)分別是2014年和2015年。2014年是在河南蘭考,2015年是在陜西延川,是習(xí)近平總書記及其隨行人員所付的這個伙食費。里面的付款人、項目、明細(xì)、款數(shù),寫得是清清楚楚,一目了然。我覺得這就是總書記以身作則、率先垂范的一個具體的、真實的寫照。

  現(xiàn)在我們就來講嚴(yán)以律己,它對于全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的建設(shè)的極端重要性。

  嚴(yán)以律己是從嚴(yán)治黨、講規(guī)矩、守紀(jì)律的必要條件。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,而且是紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前。這樣我們就有了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等等等等。

  嚴(yán)以律己,它的關(guān)鍵是要立德樹人。

  修身是做人的前提,立德是樹人的前提,那么用今天的話來說,也就是我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高干部素質(zhì)的首要條件。在這方面,總書記也有很多精彩的論述,并且提出了具體的要求?,F(xiàn)在我們就來看其中的一段精彩論述。

第三段落

  微視頻三:

  要牢記“從善如登,從惡如崩”的道理,始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣。

  主持人康輝:

  剛剛我們看到的這段講話是在2013年的5月4號,那天是五四青年節(jié),習(xí)近平總書記在和各界優(yōu)秀青年代表座談的時候,他講的一段話。在這段話里呢,總書記也有一處用典,八個字,“從善如登,從惡如崩”,這句話語出何典,又是什么意思呢?我們請經(jīng)典釋義人王立群教授為大家講解。

  經(jīng)典釋義人王立群:

  “從善如登,從惡如崩”出自《國語》。那么這個話,在中國歷史上名氣很大,它們也是成語,所以它也是經(jīng)典。無非它強(qiáng)調(diào)的是作善很難,作惡很容易,向上很難,向下很容易。講了這么個道理。

  由此呢,我舉一個歷史故事說一下?!稌x書》上記載了一個人叫周處。有一次,周處就問他的老鄉(xiāng),說咱們這個家鄉(xiāng)啊,連年豐收,為什么你們還愁眉苦臉的呢?他同鄉(xiāng)就告訴他,別看我們這兒連年豐收,但是我們這兒有三害?。∩嚼镱^有老虎,水里邊有蛟龍,人間還有你周處。這三害不除,天下就不會得安寧。周處一聽說,好吧,我去把三害全除了。然后周處先到山里射殺了老虎,把猛虎殺了,然后再跳入水中,跟蛟龍搏斗,順?biāo)瘟藥资锏?,在水中整整搏斗了三天三夜,游到人們都看不見了。所以?dāng)?shù)氐娜硕颊J(rèn)為周處死了,聽說周處死了,敲鑼打鼓放炮,高興得不得了。三天三夜以后,周處回來了,一看到老鄉(xiāng)們是敲鑼打鼓放鞭炮,就問為什么?人家說聽說你死了,所以大家高興得敲鑼打鼓放炮了。周處這才知道自己真正是三害之一。老虎我殺了,蛟龍我殺了,那么我周處也要改惡從善了。他就到西晉的都城洛陽去,見西晉最有名的兩個名士,陸機(jī)、陸云。陸機(jī)、陸云是東吳人,周處的老鄉(xiāng),結(jié)果陸機(jī)不在家,他找到陸云。向陸云說了,他說我這老大不小了,我還能改好嗎?這陸云說,你沒聽古人講過嗎?朝聞夕死啊。“朝聞道,夕死可矣”。如果說你早晨聽說了至理名言,晚上你就改了,那你不就棄惡從善了嗎?周處從此改過自新,棄惡從善,最終成為一個忠勇可嘉的勇士。

  所以周處這個事情講明一個道理,從善確實像登山一樣比較難,那么從惡像山崩一樣很容易,但是如果說你真有決心去改正自己身上的缺點錯誤的話,那么還是能夠達(dá)到自己的人生目標(biāo)的。

  這個例子非常恰當(dāng)?shù)卣f明了“從善如登,從惡如崩”,但是還告訴我們,善惡,這個登跟崩也還是可以在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化。

  謝謝大家。

  主持人康輝:

  謝謝王立群教授的講解。

  為什么習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)在新時期我們中國共產(chǎn)黨人要做到嚴(yán)以修身?那是因為在新時期,我們黨面臨的前所未有的時代挑戰(zhàn),而我們正在向我們的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)不斷地邁進(jìn)。越是在這個時候,每一個共產(chǎn)黨人越需要嚴(yán)格地要求自己,要堅定自己的理想信念,要做到慎獨慎微。今天我們在講修身,我們知道應(yīng)該修什么?為什么而修?那接下來我們要談到的就是通過什么樣的一些方法能夠做到嚴(yán)以修身。

  我們接下來繼續(xù)請思想解讀人郭建寧教授來為大家做講解。

  思想解讀人郭建寧:

  在展開我的論述之前,我還是想與現(xiàn)場的觀眾朋友們進(jìn)行一下交流,聽聽大家對修身有什么樣的理解和看法?

  好,這位同學(xué),有請。

  觀眾:

  郭老師,您好!我是來自北京理工大學(xué)的一名學(xué)生,我想請問郭老師,就是在新時代背景下,那么這個修身的新意有著什么樣的加強(qiáng)呢?

  思想解讀人郭建寧:

  古代講的修身,它主要是從克己修身,自我修養(yǎng)這個說起的。但是我們今天講的,它是更適合我們的理想信念、道德情操,共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),這些東西結(jié)合在一起,這就是說它有了新的時代內(nèi)涵,有了新的時代要求。我們要把修身和全面從嚴(yán)治黨結(jié)合起來。全面從嚴(yán)治黨,永遠(yuǎn)在路上。那么我們個人的道德修養(yǎng)也是永無止境,我們一定要有一個高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,來嚴(yán)以修身,來立德樹人,做一個有道德的人,做一個高尚的人,做一個有益于人民的人,我們大家一起來努力。

  思想解讀人郭建寧:

  習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、慎獨慎微的相關(guān)論述,不僅是繼承、運用,而且是發(fā)展、創(chuàng)新。我們一定要結(jié)合今天的實踐,站在新時代的高度來加以理解和把握。那么怎么做到修身?

  2018年1月5日,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中提到,領(lǐng)導(dǎo)干部要把踐行“三嚴(yán)三實”貫穿于全部工作生活中,養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。這就對我們特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提出了很高的要求。

  第一點,那就是要注重領(lǐng)導(dǎo)示范。

  第二點,注重用人導(dǎo)向。用了一個公道、正派的人,就能形成好風(fēng)氣,凝聚正能量。反之,用了一個不嚴(yán)不實的人,用了一個貪圖私利的人,那就涼了老百姓的心,敗壞了我們黨的風(fēng)氣。

  第三點,那就是要落實制度保障。經(jīng)過這些年的努力,特別是黨的十八大以來,我們在加強(qiáng)黨的建設(shè),全面從嚴(yán)治黨方面,已經(jīng)形成了一套制度規(guī)范?,F(xiàn)在要做的就是進(jìn)一步健全那些管長遠(yuǎn)、固根本的規(guī)章制度,最重要的還是要在實踐中加以落實,久久為功,推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

  打鐵還得自身硬,辦好中國的事情關(guān)鍵在黨。在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,在我們黨的先進(jìn)性、純潔性,要發(fā)揚徹底的自我革命的精神,敢于刀刃向內(nèi),敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,以優(yōu)良的黨風(fēng)來凝聚黨心民心,做到干部清正、政府廉潔、政治清明,迎來海晏河清、朗朗乾坤。

  主持人康輝:

  謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來的生動而深入的解讀。

  古人說,“修其心、治其身,而后可以為政于天下”。今天,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民向著我們新時代的奮斗目標(biāo)不斷地邁進(jìn),那首先要做到的就是立根固本,而關(guān)鍵也在于嚴(yán)以修身。這是我們?nèi)w共產(chǎn)黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個終身課題。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。習(xí)近平總書記在講話當(dāng)中引用的這兩句詩,也提出了共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的高標(biāo)準(zhǔn),這應(yīng)該成為我們每一個共產(chǎn)黨員的永遠(yuǎn)的價值追求。

  在今天這期節(jié)目的最后,讓我們再一起重溫那些經(jīng)典的古詩文,再一次去深刻地體會嚴(yán)以修身的精粹。

經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)

  經(jīng)典誦讀人方亮:

  《墨梅四首》(其三)·元 王冕

  我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

  不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

  《過零丁洋》·文天祥

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

發(fā)布時間:2018年10月14日 06:32 來源:光明日報 編輯:石光輝 打印